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青少年心理與輔導 -期中1-6章 2012/10/19 21:13分享FacebookPlurkYAHOO!

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第一章 第一節

一、 世代:係指在特定的歷史年代中,一群具有類似生活及社會經驗的社會群體總稱。P.5

二、 新世代:二次大戰之後(約1945年至65年間)出生的嬰兒,常被稱為Y世代,之後20年內出生的新世代,則被稱為X世代或新人類,之後再出生的新世代,正逢電子及網路發達的時代,因此也被稱為E世代、N世代或新人類。P.5

三、 不同世代間存在差異,不容易明確區分或描述的主因:p.5 (評量1)

1. 不同世代間的社會成員,其生活經驗雖有差異,但也有其共通性。

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 何謂公平交易法呢?

   公平交易法主要係規範限制競爭及不公平競爭之行為,俾使於市場自由經濟法則與促進商業活動、及維護交易秩序與消費者權益間求取平衡點。其章節主要係對獨占、結合、聯合行為,及不公平競爭等常見行為態樣提供基礎規定,並明定違反前述相關規定之損害賠償責任及罰則,既而由公平交易委員會依檢舉或職權調查處分之。

壹、立法目的

依公平交易法第一條之規定,制定本法之目的有四:維護交易秩序、維護消費者利益、確保公平競爭及促進經濟之安定與繁榮。故公平交易法實為一競爭法,其主要目的係在維護市場公平競爭之機能,隨政經社會現況之變遷,調整並建立符合當時之商業遊戲規則,以導向企業間之良性競爭,維護市場交易秩序,俾利整體國民經濟。

貳、規範行為類型

公平交易法之立法架構亦即主要規範行為態樣,主要可分為反拖拉斯行為及不公平競爭行為。反拖拉斯行為又可分為獨占行為、聯合行為及結合行為,不公平競爭行為又可分為維持轉售價格行為(妨礙價格決定自由)、限制公平競爭行為、仿冒他人商品貨服務表徵行為、不實或引人錯誤之表示或表徵行為 (虛偽不實廣告行為) 、損害他人營業信譽行為、不當多層次傳銷行為及其他足以影響交易秩序之欺網或顯失公平之行為等,本法並於第二條至第八條等訂有定義規定,係簡述上述規範類型如下:

I. 反拖拉斯行為

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國立空中大學96學年度上學期期末考試題【正題】科目:公平交易法

一、選擇題(每題5分,計30分)

1.以下何者不屬於差別待遇的行為類型:(A)數量折扣(B)忠誠折扣(C)拒絕交易(D)一律限制商品轉售價格

2.買10元的報紙,可以抽獎得到新台幣五千萬元等值黃金的促銷活動,可能涉及以下那一種公平交易法禁止的行為:(A)差別代遇(B)獵補競爭者的交易相對人(C)搭售(D)詐取他人努力成果

3.A加油站見到鄰近的B加油站生意鼎盛,為了爭取生意,A加油站遂在周圍張貼告示『敬告顧客,經常有人投訴,鄰近業者油品掺有雜質。本加油站品純正,請鄰近顧客慎選加油站,放心選用本站產品』。A加油站此種行為,可能構成下列何種行為:(A)限制商品轉售(B)不當限制交易相對人活動(C)見證廣告(D)營業誹謗

4.依照我國法律及實務見解,以下敘述何者為正確: (A)商標權人享有專屬進口權(B)真品平行輸入在我國是屬於非法的行為(C)在法院一審判決認定有專利權的侵害之前,或在取得專業機構鑑定報告前,即對涉嫌侵害專利的廠商發警告函,可能違反公平交易法(D)比較廣告絕無違反公平交易法的問題

5.職業籃球隊”王牌隊”為提昇賽績,以高薪誘請”常勝隊”的主力球員跳槽加入”王牌隊”。公平交易法對類似挖角與跳槽的行為:(A)無法加以管制,因為這是商業自由競爭的表現(B)原則上許可,例外時禁止(C)僅要求挖角的事業需事前向公會申請許可(D)以上皆非

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新春好康搶先報!

不論在哪個階段﹑哪個階級哪個所在或時空"人"一直都是最重要的,

 

不論大人或小孩照顧好情緒事情就解決一半了,效率生活品質自然相對提升!

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溫金龍二胡教室將招收“初級”學員:

過完農曆年後2月18日開始, 每星期三.五高雄..星期四台南,星期一南坎.星期二大甲都是晚上上課,二胡班將招收初級學員,歡迎沒學過二胡的朋友加入我們大家庭.上課為團體班:每星期一個小時,(但如果你時間多.可以多上幾班,不多收費用),只要你想學一定學的好.....特別歡迎上班族,退休等朋友加入,不限年齡.....我的學生目前最小是“小3”,最大是“78歲”老太太...所以不用擔心年紀,(剛開始學我們可以提供二胡便宜租用,不用買琴)跟我們一起上山下海義演去,給自己一個不一樣的優質生活.

報名請電:南坎游班長0928-640-355, 高雄梁班長:0912-722-939, 台南黃班長:0956-056-583, 大甲鄭班長:0963-183-960~

 


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                      學習家族治療的必修課程:

吳就君「家庭動力與自我成長」工作坊

覺察自己、發現自己,進而接受自己,乃是每個人想要不斷地獲致成長能量的必要修煉過程。

特別是,人生長於家庭,在有形、無形中,家對人有著絕對性的影響力。我如何成為今天的我,我又如何重新詮釋、轉化家庭帶給我的衝擊,當真是每個想踏實認識自己的人,所必須走過的功課。

在這個工作坊裡,吳就君老師運用著一致性的自我、系統的眼光、與人接觸的能力,以及家庭重塑和心理劇的技術,將引領著每一位有心探索自我的學習者,經驗複雜卻又生生不息的家庭動力。

  主辦單位:台灣青少年與家庭輔導協會

  活動日期:10231516日(週五、六)

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「正念學」講座

由於「正念禪修」是佛教修行的核心,並能廣泛地應用在醫學、心理治療與各級學校教育,是自利利他不可或缺的知識與技能,因此著重培養佛教人才的學術單位、寺院與僧團,實有必要積極學習、發展「正念學」這門與當代科學及社會密切相關的整合學科。

演講者:溫宗堃老師 昆士蘭大學宗教學博士

現任法鼓佛教學院專任助理教授、語言與翻譯中心主任;福嚴佛學院兼任教師。研究領域為初期佛教、巴利佛教、正念禪修的理論與實踐。

曾開設課程包括:巴利語文法、梵語文法、巴利佛典選讀、梵語佛典選讀、阿含經導論、長阿含經研究、中阿含經研究、增壹阿含經研究、雜阿含經研究、阿毘達摩泛論、學術論文寫作。

主辦單位:高雄正信佛青會

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