家庭概論重點整理期中考(第一章~第九章)
第一篇認識家庭
一.西方基督教的家庭起源
1.夫妻本為一體2.婚姻與家庭是神美好的計畫3.神才是一家之主
4.夫妻關係應先於其他家人關係5.男女互為伴侶.直到一方死亡
6.男女平等同是神所珍愛
二.家庭的定義
1.人類學的~家庭是一群親屬親密的住在起.其成員交配.生育並養育子孫.成長且相保護
2.社會學的~家庭是以婚姻及婚姻棄約為基礎的一種社會安排.它包含三種特性:
a.夫妻與子女住在一起.b.承擔為人父母的權利和義務.
c.夫妻在經濟上負有互相扶持的責任
3.本書之義~家庭是一些人經由血緣.婚姻或其他關係.居住在一起.分享共同的利益和目標
三.家庭的功能
1.經濟的功能~家庭就像綜合農場和工廠.家中所需軍可自給自足.全家都從事生產.現代家庭仍是經濟的基本單位
2.保護的功能~家庭的主要功能是保護家中成員免受外人侵害.同時家庭成員生病.受傷.失業或老邁時.家庭更是他們避難的堡壘.現代家庭保護功能雖不若過去.對幼小子女的保護照顧與支持.仍是非常重要的
3.娛樂的功能~在農業社會休閒以家庭為中心.現代家庭娛樂型態改變.但對下一代娛樂價值觀之影響主要還是家庭.休閒生活安排得好.更可促進家人關係的親密和諧.
4.宗教的功能~西方家庭和教會有密切的關係.宗教信仰曾是道德教育的根據.在中國家庭中祭祀祖先是家庭一項重要的功能.宗教功能雖不甚明顯.但對子女的人生觀影響很大.
5.教育的功能~家庭過去是教育子女的主要場所.現代教育雖然幾乎都已來自家庭以外的範圍.但對子女價值觀.信仰和處事態度等影響.家庭仍是教育的中心.對一個人影響最長遠.
6.生育的功能~每個社會都以家庭為生兒育女的地方.
7.情愛的功能~家庭最主要的功能就是滿足每個成員的情感和愛的需要.尤其夫妻間的情愛是家庭生活的基石.孩子的安全感的最主要來源是知道父母相愛.
第一章 家庭的意義與功能
1 王玉波認為，古代家庭起源歸結為兩種見解：﹝1﹞有了人類社會就有了家庭。
﹝2﹞人類社會發展到了一定的階段，才產生家庭。
2 從社會學角度來看，家庭是社會的基本單位，因此人類有群居的現象。因為有生物生殖本能，所以男女有性別的分工。
3 由中國的傳說神話中推論，古人的婚姻家庭型態有兩個最基本的特點：﹝1﹞血緣群婚 ﹝2﹞知母不知父
4 我國「家庭」一詞是到南北朝時才出現。而「家」這個字在甲骨文中就能見到。
5 聖經中對家庭的基本信念：﹝1﹞夫妻本為一體﹝2﹞婚姻與家庭是上帝美好的計畫
﹝3﹞上帝是一家之主 ﹝4﹞夫妻關係應先於其他家人關係
﹝5﹞男女互為伴侶，直到一方死亡 ﹝6﹞男女平等同是上帝所珍愛
6 基督教對家庭的思想是從「上帝創造人設立家庭」為主軸，拉出夫妻、親子、家人關係。而非基督教的想法，乃是以「代代相傳，維繫家庭」拉出遠近親疏的人際關係。
7 家庭是指由「婚姻」、「血緣」或「收養」而行成的親屬間的共同生活組織。
8人類學對家庭的概念：家庭是一個親子所構成的生育社群。親子是指家的結構，生育是指家的功能。
9 美國社會學家給家庭下的定義：家庭是以「婚姻」及「婚姻契約」為基礎的一種社會安排。它包括三種特性：﹝1﹞夫妻與子女住在一起 ﹝2﹞承擔為人父母的權利和義務 ﹝3﹞夫妻在經濟上負有互相扶養的責任
10 我國民法上稱「家」者，以永久共同目的而同居的親屬團體稱之。
11 Cohen指出，中國的家涉及三個面向：﹝1﹞家產﹝2﹞經濟體 ﹝3﹞群體
12 戴蒂分析家庭概念的內容包括：﹝1﹞家庭成員﹝2﹞家庭功能 ﹝3﹞居住情形 三部分
13在家庭成員中，變遷的關鍵在於「婚姻關係」和「有無子女」。
14無子女的家庭成員中，這種夫妻俗稱為「頂客族」，其又分為「永久無子女」和「延緩生育」兩種。
15 居住情形因現今的時代改變更為多變，例如：﹝1﹞未婚子女離家﹝2﹞老人獨居 ﹝3﹞兩地夫妻
16 家庭的功能：﹝1﹞經濟的功能 ﹝2﹞保護的功能 ﹝3﹞娛樂的功能 ﹝4﹞宗教的功能﹝5﹞教育的功能 ﹝6﹞生育的功能 ﹝7﹞情愛的功能
17Burgess and Locke將家庭的功能分為：﹝1﹞固有的功能：指情愛、生殖和養育子女的功能
﹝2﹞歷史的功能：指經濟、保護、教育、娛樂和宗教的功能
18 傳統中國家庭的首要功能為「養育子女」。尤其是生育男孩子，其目的是傳宗接代。
19 家庭最主要的功能就是能滿足每個成員的「情感和「愛」的需要。
20欲測量家庭功能的指標：﹝1﹞家人間的溝通方式：坦承直接﹝2﹞家庭規則得運作：富有彈性
﹝3﹞家人間的關係：界線較清楚 ﹝4﹞家庭氣氛：較有歡笑、幽默而樂觀 ﹝5整個家和外界的關係：較易接受、相信新事物、新意見、新鄰居﹝6﹞自我價值感：每個人覺得自己內心充滿溫情
第二章 家庭的類型
一.家庭的分類~社會學家以五種標準來分
1.世系~父系家庭.母系家庭.父母雙方等重家庭.雙系家庭
2.居住方式~隨父居.隨母居.隨舅居.兩可居.新居制.分別居
3.婚姻形式~一夫一妻制.多妻制.多夫制
4.家庭形式~核心家庭.主幹家庭.擴展家庭
5.主要人倫關係~以父子倫為主軸.以夫妻倫為主軸.以母子倫為主軸.以兄弟倫為主軸
二.中國家族主義的特質
1.強烈的一體感 2.嗣續繁衍 3.恪遵祖訓 4.家庭財物公有 5.重視家庭榮譽
三.中國傳統家庭的特點
1.複式家庭2.建立在男系制度或父傳子的制度上.3.重男輕女4.對兒子的期望特別高5.財產共有
(我國家庭以父子倫為主含四個特性~延續性包容性全威性.非性的)
1 社會學家以五種標準做為家庭的分類：﹝1﹞世系﹝2﹞居住方式 ﹝3﹞婚姻形式 ﹝4﹞家庭形式 ﹝5﹞主要人倫關係
＊「世系」是指「家名」、「香火傳遞」、「財產繼承」的方式。
＊以「世系」為標準的家庭分類：1.父系家庭 2.母系家庭 3.父母雙方等重家庭 4.雙系家庭
「居住方式」是指一對男女結婚後，其居住之情形。
* 以「居住方式」為標準的家庭分類：1.隨父居 2.隨母居 3.隨舅居 4.兩可居 5.新居制 6.分別居
*以「婚姻形式」為標準的家庭分類：﹝1﹞一夫一妻制﹝2﹞多妻制 ﹝3﹞多夫制
* 以「家庭形式」為標準的家庭分類：﹝1﹞核心家庭：即小家庭﹝2﹞主幹家庭：即折衷家庭
﹝3﹞擴展家庭：即大家庭
*以「主要人倫關係」為標準的家庭分類：﹝1﹞以父子倫為主軸：中國﹝2﹞以夫妻倫為主軸：歐美 ﹝3﹞以母子倫為主軸：印度 ﹝4﹞以兄弟倫為主軸：東非、中非
*中國家族主義的特質：1.強烈的一體感 2.嗣續繁衍 3.恪遵祖訓 4.家庭財務公有 5.重視家庭榮譽
* 中國傳統家庭的特點：﹝1﹞複式家庭 ﹝2﹞建立在男系制度，或父傳子的制度上 ﹝3﹞重男輕女 ﹝4﹞對兒子的期望特別高 ﹝5﹞財產共有
* 我國的家庭是以父子倫為主軸，這種家庭有四種特性：1延續性 2包容性 3權威性 4非性的
*王以燕針對台灣地區家庭結構變遷過程，將台灣光復後分為幾個時期：
﹝1﹞ 經濟重建期﹝1945~1952年﹞ ﹝2﹞ 工業發韌期﹝1953~1964年﹞﹝3﹞ 工業成長期﹝1965~1980年﹝4﹞工業轉型期﹝1980~1990年﹞
*在經濟重建期﹝1945~1952年﹞家庭結構變遷的主要情形：
﹝1﹞ 每戶人口成下降趨勢，出生率則上升。
﹝2﹞ 家庭型態以核心家庭居多。 ﹝3﹞ 對婚姻的安排強調家族主義。
﹝4﹞ 早婚。﹝5﹞ 強調家族主義。 ﹝6﹞ 家庭結構屬父系制。
﹝7﹞ 勞務遵循男主外，女主內的原則。
﹝8﹞ 因男女地位懸殊，夫妻關係感情淡漠。﹝9﹞ 親子關係不親密。
*在工業發韌期﹝1953~1964年﹞家庭結構變遷的主要情形：
﹝1﹞ 實證性研究缺乏。
﹝2﹞ 因家庭經濟條件，考慮限制子女生育的個數。
﹝3﹞ 家庭計畫有較多具建設性的推展。
﹝4﹞ 勞力密集工業吸引婦女從事家庭外工作。
﹝5﹞ 男尊女卑仍是典型的夫妻關係。
﹝6﹞ 成年子女受新式教育，在親子關係中份量增加。
* 在工業成長期﹝1965~1980年﹞家庭結構變遷的主要情形：
﹝1﹞ 核心家庭比例最高。
﹝2﹞ 教育普及、組織核心家戶、婦女參與勞動皆促使人口粗出生率即平均戶量降低。
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